به گزارش خبرنگار سیاسی پایگاه اطلاع رسانی ستارگان ، استاد شهید مرتضی مطهری در ادامه جلد اول کتاب حماسه ی حسینی و پس از بیان جایگاه زن در اسلام ، مثال های از نقش آفرینی و حقیقت طلبی زنان در طول تاریخ ارائه میدهد و تاکید می کند : در داستان حضرت ابراهیم (ع) ، قرآن از ساره ، همسر ابراهیم (ع) با چه تجلیلی یاد میکند ! در این حد که همانطور که ابراهیم با ملائک ارتباط داشت و صدای آنها را میشنید ، ساره هم صدای آنان را میشنید . برای مثال زمانی که به ابراهیم گفتند خدا میخواهد به شما دو نفر فرزندی بدهد ، ساره به طور مستقیم به ملائکه گفت من پیرزن و این پیرمرد در انتهای زمان پیری میخواهیم بچهدار شویم ؟! و ملائکه در پاسخ، خود شخص حضرت ساره را مورد خطاب قرار دادند و گفتند: ساره ! آیا از برکت الهی به خانوادهتان تعجب میکنی ؟!
استاد شهید مطهری بیان می کند : همچنین ملائکه به طور مستقیم با مادر حضرت موسی (ع) ارتباط داشتند . همانطور که قرآن کریم میفرماید : وحی فرستادیم به مادر موسی که خودت فرزندت را شیر بده!
مولف کتاب حماسه حسینی در باره ی حضرت مریم نیز میگوید : قرآن به داستان حضرت مریم که میرسد بیداد میکند ! تمام پیامبران در مقابل حضرت مریم زانو میزنند ! قرآن نقل میکند که ملائکه مستقیما با خود حضرت مریم سخن گفتند و نعماتی از بهشت برایش آوردند ! حضرت مریم مبعوث نبود اما شأنایشان حتی از بسیاری از مبعوثها بالاتر و عالیمقام تر بودهاست !
وی ادامه میدهند : قرآن راجعبه حضرت صدیقه ی طاهره (س) ، لفظ کوثر را به کار میبرد! در جهان تاریکی که زن را مظهر مطلق شر و فریب میدانستند قرآن میگوید نه تنها خیر است ، بلکه خیر گسترده است ، بلکه یک دنیا خیر است !
شهید مطهری ادامه میدهد : متن تاریخ اسلام را که میبینیم ، متوجه میشویم از همان اول دو نفر مسلمان شدند که در ساختن تاریخ اسلام نقش بسیار موثری داشتند ؛ حضرت علی (ع) و حضرت خدیجه (س) . اگر فداکاریهای حضرت خدیجه (س) در شعب ابی طالب نبود ، اسلام علی الظاهر هیچکاری نمیتوانست از پیش ببرد ! تاریخ ابن اسحاق یک قرن و نیم پس از هجرت در مورد نقش تسلی بخشی حضرت خدیجه (س) برای پیامبر (ص) مینویسد: پس از مرگ حضرت خدیجه (س) واقعا عرصه بر پیامبر (ص) تنگ شد و تا آخر عمر هرگاه نام خدیجه را در محضر رسول الله (ص) میبردند ، اشک مقدس ایشان جاری میشد !
استاد در ادامه می گوید: در این ضریح جدیدی که برای حضرت معصومه (س) ساخته اند ، روایتی را انتخاب کردند که راویآن همه زن هستند . حدود چهل زن که نام همهی آنها فاطمه است . تا میرسد به حضرت فاطمه (س) و سپس به پیامبر اسلام (ص) . یعنی شرکت زنان در تاریخسازی اینقدر رایج بوده است ! اما هیچوقت اختلاط و خروج زن یا مرد از مدار خود و وارد شدن شان به حریم یکدیگر نبوده است ! تاریخ اسلام یک تاریخ مذکر مونث است که هرکس در مدار مخصوص به خودش درحال نقش آفرینی است !
منبع : جلد اول کتاب حماسه ی حسینی
مؤلف: استاد شهید مرتضی مطهری
صفحات :۳۲۶_۳۳۰
تلخیص : زهرا ذاکری