به گزارش خبرنگار سیاسی پایگاه اطلاع رسانی ستارگان ، استاد شهید مرتضی مطهری در ادامه مباحث تاریخی و فکری خود در کتاب سیری در سیره ائمه اطهار علیهم السلام در بیان علت صلح تاریخ ساز امام حسن (ع) می گوید : در فقه شیعه مثل بعضی موارد که به ما دستور جهاد داده شده ، در بعضی موارد هم دستور صلح داده شده است . صلح دو زمان صورت می گیرد ، یا زمانی که هنوز شروع به جنگ نکردیم و قرار داد می بندیم یا زمانی که در زمان جنگ بنا به مصلحت ، عقب نشینی می کنیم .

شهید مطهری در ادامه به ضرورت رعایت مصلحت جامعه اسلامی اشاره و تاکید می کند: در فقه شیعه صلح تنها زمانی باید انجام شود که به مصلحت مسلمین باشد و حتما باید مدت معلومی داشته باشد ، نمی شود گفت "اجالتا" و مدت زمانش باید معین شده باشد !

استاد شهید مطهری در ادامه با طرح این پرسش که چه زمانی صلح به مصلحت مسلمانان است ؟ پاسخ می دهد: اولین مورد زمانی است که قدرت مسلمانان کمتر از دشمن است و جنگ شان هم برای هدف معینی است . پس فعلا باید صبر کنند تا مدتی که قدرت کسب کنند . دومین مورد از موارد پذیرش صلح،  زمانی است که امید داشته باشیم طرف مقابل وارد اسلام شود . این فرض جایی است که طرف مقابل اسلام، کافر است و ما در این مدت او را از نظر روحی مقلوب می کنیم که وارد اسلام شود . اما اگر این جهات منفی شد و اتفاقی رخ نداد دیگر ادامه صلح جایز نخواهد بود.

منبع : سیری در سیره ائمه اطهار علیهم السلام
مولف : استاد شهید مرتضی مطهری
صفحه : ۶۲_۶۴
تلخیص : زهرا ذاکری